沈阳是满族的发祥地

“我们都知道满族原名是女真族，1635年，清太宗皇太极在沈阳将女真族改名为满族，可以说沈阳就是满族的发祥地。”在谈到满族的起源时，佟悦主任说，到现在，满族已经有300多年历史了。

满族的先人从两千多年前起，就世代生息繁衍于东北地区“白山黑水”之间广袤的沃野丛林，主要依靠狩猎、捕鱼和采集人参、榛蘑等山货野果为生。

佟悦主任告诉记者，满族也有自己的节日，那就是“颁金节”，也是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日，自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。

佟悦介绍说，据最新的人口统计，全国有满族人口1100多万，是仅次于壮族的中国第二大少数民族，而辽宁就有500多万满族，占了一半多。

旗袍就是民族融合的见证

“旗袍最早是清朝满族女子的服装，是贵族的衣饰。而现在的中国旗袍，就是满族服饰与汉族服饰相互交融的伟大成果。”佟悦主任说。

满族先民生活在白山黑水之间，为长期适应寒冷气候，而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰。后来吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”也称“旗袍”。

佟悦主任介绍说，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初，盛行于三四十年代。很快从发源地上海风靡至全国各地，当时上海是上流名媛的福地，注定了旗袍的流行，成为中国女性独具民族特色的“国服”。

“满族旗袍高雅华丽，在我国民族服饰中独树一帜，在长期的历史发展过程中，吸纳了江南刺绣等汉族服饰的优点，成为中国妇女最流行的服饰，也是最能体现东方女性美的一种‘礼服’，这也说明了中国各民族是兼容并尊、相互融合的”。佟悦主任说。

“沙琪玛”就来自满语

“满族的进步，就是不断吸收和借鉴汉族的文化发展的，特别是改革开放以来，党的民族政策的推行，满族的语言和文字正在得到有效保护。”佟悦主任说。

“现在，在辽宁新宾赫图阿拉就有专门教授满语的小学，今年辽宁大学还专门开设了满语班。这样做一方面为了抢救民族文化，另外，我国有上百万的满族档案需要翻译，必须有掌握满语的人来做这项工作。”佟悦主任介绍说。

佟悦主任告诉记者，“其实在我们的生活中有许多都与满语有关，如食品‘沙琪玛’就来自满语，原意为‘糖缠饽饽’。”另外沈阳的地名“牛录”“章京”“法哈牛”等都来自满语。据统计，在北京和东北的方言中，大家能听明白的，至少有三四十个词都是由满语直接音译过来的。

此外，大家熟知的“满汉全席”“白肉血肠”“猪肉酸菜”等菜肴都是满族的传统美食。

民族传统需要继承

沈阳故宫是中国现存完整的两座宫殿建筑群之一，已经被认定为世界文化遗产，这是沈阳人的骄傲，是辽宁人的骄傲，更是中国人的骄傲。提起这一建筑不得不提满族的“八旗制度”。

佟悦主任说：“‘八旗制度’是清代兵民合一的社会组织制度，由太祖努尔哈赤在女真人牛录制基础上建立的。满族人按八旗制分隶各旗，平时生产，战时从征。初建时，不但在军事上发挥重要作用，而且具有行政和生产职能。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。在清朝初期，所有重大决策都要由八旗投票决定，少数服从多数，这也是一种政治民主的体现。”

“一说到满族大家就想到清朝，实际上满族是满族，清朝是清朝，这是两个不同的概念。”佟悦主任在接受采访时表示，把满族等同于清朝是一种误解。“满族和其他民族一样是中华民族大家庭中的一员，她也有自己的淳风和民俗，她的先进文化和艺术成就，都值得我们去继承和发扬。”