产品

　　“只要我们把服装做好，生活态度自然就会传递出去。”马瑞敏说。显然，她希望女性朋友情绪有波动时，来Dazzle地素店心情就会发生转换，而她所欣赏的恰恰就是矛盾美学，把看似矛盾的方面进行平衡，然后糅合成一种美学冲突。于是，她把这种美学冲突贯穿在品牌运作始终，以期和消费者产生共鸣。

　　而吴宏坤想挖掘的是消费者的幸福感。她针对的是一群有独立审美的消费者：外表柔美，内心坚定，于是亦谷深入到生活场景，去做产品线，又加南方女人气质，因此更甜一点，更粉一点。

　　比如，亦谷服装很适合相亲情景，时尚但不妖媚,细节突出小女人的柔美。其实，就有很多VIP打开衣橱，对吴宏坤说，哪件衣服是谈恋爱时经常穿的，哪件是第一次见公婆时穿的，当时自己的感受是什么，又给对方留下了什么印象？在这个过程中，亦谷也邀请过外部设计师做设计，但很难表达品牌内心想法，尤其是国外设计师很难理解中国女性这种价值观。

　　这才是问题关键。

　　“不一定非做龙袍马褂，也不一定非绣龙绣凤才是中国，”叶寿增说，关键是把中国生活精神财富融会贯通，变成现代人语言，用服装表达出来。

　　“最难的就是提炼东方文化精髓，然后结合到服装里面去。”东蒙董事长池慧杰也这样说，只有把东方核心价值美学提炼并传播出去，才能开启真正的新丝绸之路。他认为，经过10-20年的成长，肯定会有很多中国优秀品牌走出国门，和世界分享东方生活方式。显然，太平鸟CEO欧利民很认同池慧杰的看法，“中国设计崛起是必然趋势。”

　　这就需要风格鲜明，“你今天抄这个，明天抄那个，最后就四不象了。”安正集团董事长郑安政说，这需要遵循品牌基因而设计。由此，茵曼有一个原则，设计师倡导的生活态度一定是发自内心的，“这样才能回到文化和核心精神。”

　　在此前提下，“我们全部产品按照品牌版型、工艺要求自主研发，以保证统一风格下的舒适度。”郑安政说。

　　显然，这也是粉蓝衣橱转型升级的一个关键，进行品牌文化梳理后，产品不能仅仅满足于实用，还要有文化特色，这就对产品研发提出了新挑战。比如旗袍溜肩设计，之前所有产品用一个形式分割就可以，但现在就需要进行版型研发。

　　“像亦谷定位中淑，板型肯定跟少淑和大淑不一样，这就要去钻研。”吴宏坤说，只有这样才能凸显个性化。

　　其实，雅戈尔也很注重板型师，“合身、舒服、性价比高，这才是我们追求的目标。”副董事长李如刚说。

　　而“生活在左”最近去贵州、云南寻找蜡染、苗绣等工艺，然后建立了生产基地，开始倡导不可复制的手工理念。

　　ICICLE之禾也希望在这方面去挖掘，比如长三角地区曾流行的蓝印花布，“我们想去复兴它。”叶寿增说。其实，多年来，之禾用料、做工就如写毛笔楷书一样，一笔一画认认真真，每天都在积累，“我们把基本功练好后，创新就更得心应手了。 ”他认为，ICICLE之禾是一个内容供应商，裁缝功能别人不能替代。

　　于是，他在江苏收购韩国一家高端工厂后进行了改造，减少劳动时间，提高工人效率，增加工人工资，让工厂和品牌形成了良性循环。“将来没工厂的品牌会很难。”他说，因为商品是一件一件做出来的。这是产业的根基。